contactar a la Delegada de ANPAC en Sinaloa.

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jueves, 13 de octubre de 2011

EL APEGO A LA LEGALIDAD

Ana María Garduño Gaxiola

Cuando los hombres que incursionan en el periodismo comprenden que esta labor tan importante no es un mecanismo para obtener ganancias comerciales sino que es la fuente primordial de la comunicación, del despertar de una sociedad hambrienta de difundir sus acontecimientos, de investigar las causas exactas del por qué de las injusticias y de los bienestares de una sociedad, se dan cuenta que es un escabroso sendero donde muchos caen y permanecen estancados en el fango, pero que de igual forma, unos tantos logran entender y despertar en el ejercicio de la libertad de sus ideas. Comprenden que la libertad de expresión sólo se puede ejercer cuando no se es rehén de los grandes poderes que corrompen y distorsionan las voluntades de los periodistas, entienden que no deben ser lacayos del peor fascista llamado “dinero” quien perversamente la mayoría de las veces se introduce entre la tinta y las notas de los mejores redactores, arrastrándolos poco a poco al camino de la mediocridad y el cinismo.


Los tiempos que hoy se viven cada vez se tornan más agitados, la humanidad naufraga entre la esperanza y la incertidumbre, en una lucha constante por VIVIR. Los destinos de millones de personas se engendran en la mentira o la ocultación, condenándolos a perecer en extrema pobreza, desconocen sus derechos fundamentales a una vida digna, viven inmersos en el abuso constante, en la marginación y en la indiferencia de sus gobiernos que viven entregados a generar insultantes riquezas para unos cuantos.

La más sublime de las profesiones se encuentra en el periodismo, porque una vez que se entiende que la adquisición de una conciencia clara, sólo se logra en el purgatorio de nuestros defectos, en la renuncia constante de la vida fácil y corrupta, en el debatir diario entre ser fiel o no en el apego a la verdad, ante la desfalleciente tentación del soborno, en la no distorsión de las palabras ni de los hechos, que se debe ser fiel en la transcripción de lo que se oye y de lo que se ve. Sólo entonces cuando entendamos que el periodismo no es vanidad ni lucro fácil, que es misión y servicio, sólo entonces podremos caminar seguros y humildes en el cumplimiento de la información, caminaremos siempre alertas en el servicio de la verdad, comunicando los hechos. En el análisis de las situaciones se podrán siempre criticar los hechos sin dejarnos seducir por la fama o el oropel. El poder de la comunicación es incalculable, por esto debemos de cuidar que conciencias turbias y manos impreparadas o necias usufructúen irresponsablemente ante el público y el propio medio de difusión esta noble tarea.

martes, 14 de junio de 2011

Toma de Protesta de S.M.G.E. y A.N.P.A.C.

Ana María Garduño Gaxiola
Delegación Nacional ANPAC en  Los Mochis con los protestados.

La Asociación Nacional de Periodistas, Delegación Sinaloa y la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, se encuentran de manteles largos, por la llegada a la ciudad de Los Mochis, de insignes hombres y mujeres que históricamente han apoyado la investigación y la ciencia; distinguidos (as) periodistas, intelectuales, escritores y personajes que son parte fundamental de la evolución, del desarrollo científico, informativo, cultural, tecnológico y educativo de México.




Doctor Julio Zamora Bátiz, Presidente de la Junta Nacional del SMGE y
arquitecto Arturo Villaseñor Atwood corresponsal en Sinaloa SMGE.
El viernes 10 de junio a las 11 de la mañana en el Centro de Innovación y Educación (CIE) se dieron cita, distinguidas personalidades del medio periodístico de nuestra entidad, así como representante de diversas instituciones políticas, administrativas, educativas, municipales, historiadores, etcétera, para presenciar la doble toma de protesta que por una parte realizó el doctor Julio Zamora Bátiz; Presidente de la Junta Nacional de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística (cuyo nombre se encuentra en la Rotonda de las Personas Ilustres, con letras de oro) al arquitecto Arturo Villaseñor Atwood, como Corresponsal en Sinaloa de la S. M.G.E. que fue fundada el 18 de abril de 1833 por el presidente Agustín Gómez Farías. Es la más antigua de nuestras sociedades científicas, con 178 años de existencia.

Adoniván Reyes Figueroa
Presidente en Los Mochis.


Personalidades que asistieron al evento.



Así mismo el doctor francisco Magdaleno Vega, Presidente de la Asociación Nacional de Periodistas AC y Vicepresidente Mundial de la Organización de Asociaciones de Periodistas Iberoamericanos, le tomó protesta a Adoniván Reyes Figueroa como Presidente en Los Mochis de la A.N.P.A.C.
Mesa del Presidium en la toma de protesta.

En el presídium de esta ceremonia estuvieron presentes la señora Ángela Lilia González Hernández, Secretaria Nacional de Acción femenil de A.N.P.A.C., el reconocido escritor que ha representado a México en más de 80 países, Edwin Lugo Andalón, Secretario Nacional de A.N.P.A.C. la licenciada Ana María Garduño Gaxiola, Delegada en Sinaloa de A.N.P.A.C.;  Zenón Padilla Zepeda, Secretario del H. Ayuntamiento de Ahome y Felipe Ibarra Valdez, Presidente del Patronato Pro-educación de Ahome. 

sábado, 28 de mayo de 2011

APOYO A CIMAC

Lucía Lagunes Huerta
México, DF, 24 may 11 (CIMAC).- A dos meses de que se cumplan los tres años de que CIMAC fuera allanada, nuevamente nuestras instalaciones son violentadas, tratando de hacer daño a quienes construimos todos los días un periodismo que da voz a las mujeres y niñas para exigir sus derechos, defiende la libertad de expresión y el trabajo de las defensoras de Derechos Humanos.
Hace casi tres años nos vimos envueltas en la estadística de agresiones contra medios de comunicación y defensoras de Derechos Humanos. 
Iniciamos entonces la averiguación previa FCH/CUH-6/T2/1195/08-07, las primeras investigaciones se hicieron y luego nada, la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF) decidió tres meses después archivar el expediente y enviarlo al no ejercicio de la acción penal ante falta de un sospechoso y elementos para la investigación, todo ello sin informarnos.
Con esta decisión se mandó la agresión contra CIMAC a las estadísticas de la impunidad. Esta decisión dejó en la vulnerabilidad a nuestro medio. Se sabe que la impunidad tiene un costo, la puerta abierta para que vuelva a ocurrir otra agresión, el precio de la impunidad lo pagamos las víctimas.
Por eso nuevamente CIMAC está enfrentando una nueva agresión, pese a las exigencias internacionales y nacionales para aclarar los hechos, estos nunca fueron esclarecidos, hoy nuevamente exigimos que la PGJDF haga su trabajo y resuelva esta nueva agresión, la cual quedó registrada este lunes en la averiguación previa FCH/CUH-6/T2/00948/11-05.
Ayer por la mañana nos dimos cuenta de la violencia contra nuestra instalaciones, nuevamente las chapas fueron botadas, la violencia fue tal que arrancaron de su marco una de las puertas, nuestros documentos tirados al piso, cajones, archiveros, bodegas, centro de documentación… todo fue revisado.
El cable del internet fue cortado, equipo de cómputo de la administración, de la redacción, de redes, de TVCimac  junto con su cámara fueron robados. 
Nuevamente la indignación llena nuestra casa, somos un medio de comunicación nacido de una organización civil. Nuestro trabajo de 23 años ha dado seguimiento al feminicidio en Juárez  y en el país, hemos dado seguimiento a la violación de mujeres por parte de militares, la lucha feminista contra quienes penalizan el aborto e intentan derribar los avances ganados.
Todo con el esfuerzo cotidiano de quienes construimos CIMAC día a día, con las periodistas de los estados que nos acompañan a través de la Red Nacional, y las periodistas de otras partes del mundo a través de distintas Redes.
La impunidad implica un alto precio para quienes somos violentadas, por eso exigimos a la Procuraduría capitalina no cometer el mismo agravio que hace tres años, queremos saber quién violentó nuestra casa, quién nos quitó nuestras herramientas de trabajo y el móvil de esta agresión.

Queremos justicia efectiva y expedita. Ya basta de impunidad.

Dra. Elvira Hernández Carballido
CIMAC querida, e
stimada Lucía
Con sorpresa, con dolor y mucha indignación recibo esta triste noticia de un ataque más a nuestra querida CIMAC. Lo lamento profundamente pero la fuerza de CIMAC seguimos siendo todas las que siempre hemos creído en ese proyecto, en esa realidad y en ese compromiso de hacer periodismo de mujeres, feminista y de género.
No dudes en contar con mi absoluta solidaridad y mi leal sororidad. Yo fui testiga del compromiso y pasión que la misma Sara Lovera le puso a este espacio de todas y también de la manera en que tú has luchado para mantener y fortalecer este compromiso. No se vale, no es justo, no es posible que sufran este tipo de agresiones.
Todo mi cariño y mi apoyo absoluto porque para bien y para mal, por compromiso y lealtad, por sororidad y por pasión, todas fuimos, somos y seremos CIMAC
Un abrazo.
Profesora investigadora 
Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

Queridísima Elvira
Sin duda todas somas CIMAC, todas quienes con su estudiasmo y pasión pusieron las primera piedras para hacer CIMAC, sin duda alguna Sara Lovera, Yoloxóchitl Casa, tu misma, la querida Josefina y todas y cada una quienes desde su estado, su municipio, su país, su medio sus ganas nos han acompañado. El equipo de compañeras que todos los días ponen lo mejor de si mismas. Me indigna lo que nuevamente estamos pasando, me fortalecen todas sus palabras, sus muestras de solidaridad, cuando en 2005 me quede al frente de CIMAC  les envié una carta con la canción  yo vengo ofrecer mi corazón, escrita por uno de mis roqueros favoritos e interpretada genialmente por la entrañable Mercedes Sosa:
Quién dijo que todo está perdida
Yo vengo a ofrecer mi corazón
Tanta sangre que se llevo el río
Yo vengo a ofrecer mi corazón 
 
No+feminicidio
No+sangre
Paz con Justicia y dignidad

Queridas compañeras, a quienes nos han ofrecido su solidaridad y apoyo les comentamos que estamos pidiendo protección para el personal de Cimac y para las instalaciones así como la exigencia de una investigación adecuada, real y efectiva sobre este nuevo allanamiento y el seguimiento de la agresión anterior. 
No estamos dispuestas a más de esta impunidad que nos sigue vulnerando.
Por esto, les solicitamos hacer llegar sus pronunciamientos y peticiones a: 
Marcelo Ebrard Casaubon,  Jefe de Gobierno del Distrito Federal. 
mebrard@df.gob.mx  Juan José García Ochoa, Subsecretario de Gobierno del Distrito Federal.contacto@jjgo.com.mx  Miguel Ángel Mancera,  Procurador General de Justicia del mmancerae@pgjdf.gob.mx   !TOLERANCIA CERO A LA VIOLENCIA, A LA IMPUNIDAD!
Coordinadora General  CIMAC www.cimac.org.mx Agencia de Noticias multimedia

Graciela Nieto Urroz
Queridas compañeras:
Me sumo a las sentidas palabras de la Dra. Carballido y de otras compañeras. Para quienes vimos nacer la Red y dar los primeros pasos a Cimac, sabemos que este duro golpe  no acabarà con las palabras, las voces de estas mujeres valientes..como dice Joan Bàez: "unidas en la lucha, no nos moveràn, como un àrbol fime junto al rìo, no nos moveràn"...TODAS FUIMOS, SOMOS Y SEREMOS CIMAC. Leòn, Guanajuato, Mèxico.

Arely Torres
Querida Lucía y compañeras/os:
 desde San Luis Potosí toda la solidaridad, he estado compartiendo la nota en las redes sociales para que no sólo quede como nota de un día... que tengamos la memoria fresca de lo que pasa para que sigamos buscando justicia.
Sobra decir que con gusto me sumo a las acciones necesarias  y que ustedes marquen como necesarias. Un abrazo, y recordemos que nos podrán querer cortar mil veces las alas... lo que no saben es que siempre nos vuelven a crecer. Abrazos 
Responsble de producción y Jefa de Información Canal 9 www.canal9slp.tv

Isaías Plasencia
A todo el equipo de CIMAC, nuesto apoyo y reconocimiento solidario de los integrantes de Portal CiudadTijuana (www.ciudadtijuana.com) y emitimos nuestra protesta contra quienes cometieron estas reprobables acciones y hacia las autoridades por su incompetencia y/o complicidad al respecto. 
Portal Ciudad Tijuana, Baja California.


Beatriz Mora, Radio Teocelo
Queridas compañeras:
 Desde la primera radio comunitaria de México, Radio Teocelo, les envíamos nuestra solidaridad y apoyo. Además, les informo que hemos posicionado este asunto en nuestro programa con perspectiva feminista y en los espacios de noticias.
 Estaremos al pendiente. Un abrazo solidario y por favor agreguen a la institución de Radio Teocelo (si así lo consideran conveniente) en la firma del documento de apoyo único que se circulará.

Culiacán, Sinaloa, México, 26 de mayo de 2011

LIC. MARCELO EBRARD CASAUBÓN
JEFE DE GOBIERNO DEL DISTRITO FEDERAL
 
Lic. Ebrard Casaubón,
 estimado Jefe de Gobierno,

Ejercer el periodismo en México, y muy particularmente en regiones como Sinaloa y el centro del país, es una actividad que sabemos encierra riesgos en el plano personal, sicológico y patrimonial, y quienes como periodistas buscamos ser partícipes de una sociedad cada vez más justa y segura desde una tribuna periodística responsable y ética, entendemos que las autoridades en todos sus niveles están obligadas a brindarnos las condiciones básicas para continuar con el compromiso de informar y formar ciudadanos a través de la información veraz, objetiva y oportuna.
 
Periodistas sinaloenses que nos hemos acercado e integrado al trabajo de la red de Comunicación e Información de la Mujer, lamentamos, Sr. Ebrard, que una vez más, y apenas a dos meses de que se cumplan los tres años de que CIMAC fuera allanada, sucedió un hecho similar: las instalaciones de CIMAC hayan sido allanadas, violentadas y saqueadas. De mayor gravedad para el libre ejercicio de la libertad de expresión, resulta que aunado al robo de equipo de cómputo, cámaras de video, fotográficas y demás, los responsables del atraco violento se hayan dado el tiempo para revisar documentos de investigación y sustraer archivos de casos de violaciones a los Derechos Humanos que el organismo de mujeres periodistas están llevando a cabo con alcances en todo el país e incluso fuera de México.
 
Mujeres sinaloenses dedicadas a la labor periodística, en mi caso por más de 12 años, nos unimos a la exigencia de justicia de nuestras compañeras de CIMAC en la Ciudad de México, y solicitamos desde nuestra región –Sinaloa, donde los retos de seguridad no son menores- que se brinde a CIMAC protección para las instalaciones y para quienes en ellas laboran, generando a la par la celeridad necesaria para brindar resultados positivos en las investigaciones. Sin más, quedo atenta a eventuales comentarios de su parte como máxima autoridad de la capital mexicana.

Cordialmente,

LCC Claudia Beltrán Cabanillas
Periodista-CIMAC Sinaloa
 
C.c.p Juan José García Ochoa, Subsecretario de Gobierno del Distrito Federal.
C.c.p Miguel Ángel Mancera, Procurador General de Justicia del DF
C.c.p Raúl Plascencia Villanueva, presidente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos
C.c.p. Asociación Sinaloenses de Comunicadoras
C.c.p. Asociación de Periodistas 7 de Junio
C.c.p. Comisión Estatal de los Derechos Humanos
 



miércoles, 20 de abril de 2011

HISTORIA DE LAS PERFORACIONES (BODY PERCING) ORIGEN Y SIGNIFICADO


David Teran Navarro


Aunque muchas personas no lo acepten, las perforaciones han sido parte de la vida del hombre a través de su historia, algunas de ellas tienen un significado sorprendente, mientras otras sólo se han incorporado con fines estéticos. A fin de conocer más acerca de su historia y origen a continuación presentamos una lista de las perforaciones tradicionales y otras que jamás hubieras imaginado.

Sin lugar a dudas las perforaciones del lóbulo (oreja) son las más comunes. Actualmente, ni en los hombres son mal vistas como sucedía hace años. No hay dos orejas iguales, así que al momento de perforar no hay lugares específicos, todo es de acuerdo a la estética de cada persona. El cartílago de la oreja y el tragus son perforaciones tradicionales que en la actualidad han ganado mucho terreno; Su historia se remota a épocas, países o tribus antiguas, ya que siempre han estado presente en la historia del hombre, principalmente con fines estéticos. 
La perforación daith (inteligencia en hebreo) se coloca estéticamente en el cartílago justo arriba de la entrada al oído, sin embargo, no todas las personas tienen esta parte de piel en la oreja. El rook consiste en una o más perforaciones en la parte del cartílago situadas arriba  y adentro de la concha de la oreja. Al igual que el labio y la lengua, la ceja ha ganado mucha popularidad en los últimos años. Se recomienda utilizar durante el tiempo de curación, argollas de calibre 16, ya que las más delgadas podrían ser rechazadas. Una vez cicatrizada la perforación se pueden emplear broqueles (son incómodos para realizar la limpieza).
Hoy una de las perforaciones más populares que ha captado más la atención es la perforación de la lengua. Acude con un profesional, ya que en la lengua existen diferentes venas y puntos que no se deben tocar (una mala perforación en ese lugar puede afectar dramáticamente el sentido del gusto). El uso de este broquel se emplea principalmente para la estimulación sexual.
Las perforaciones del labio y la mejilla fueron comunes en muchas tribus alrededor del mundo. Ambas son perforaciones sencillas: en los labios es posible utilizar una argolla o broquel, en la mejilla únicamente broquel. 
Perforación de nariz: ha sido muy común en un sinnúmero de culturas por lo que aparece frecuentemente en libros y revistas antropológicas. Actualmente esta perforación desde hace años ha tenido gran aceptación sobre todo entre los jóvenes. Se pueden usar argollas o broqueles en esta zona, pero es preferible utilizar argolla en su inicio, ya que es más fácil y cómodo para realizar la limpieza. Asimismo la argolla no obstruye el espacio para cicatrizar y desinflamar la hinchazón que se presenta en los primeros días. La perforación del septum (se realiza en medio de los orificios de la nariz, abajo del tabique nasal) ha sido y sigue siendo una tradición en muchas culturas del mundo. En la actualidad se puede apreciar, desde la remota Australia, hasta en las calles de las grandes urbes, en continentes como Europa y América: Los adornos de plumas, conchas, garras, dientes de animales o hasta argollas de oro son muy comunes para usar en estos lugares. Una línea derecha entre las pupilas de los ojos cruzando el puente de la nariz, es el lugar ideal para la perforación del “bridge horizontal” (Los mayas la usaban para quedar bizcos, ya que era símbolo de belleza). también se puede perforar verticalmente, aunque en esa posición existen más posibilidades de que el cuerpo la rechace. 
Las perforaciones de los pezones tienen gran tradición: Los romanos usaban argollas en ellos como símbolo de coraje y virilidad. Las argollas se utilizaron como accesorios para su vestimenta, pues las empleaban para amarrar sus capas. También era muy común entre las mujeres de alta sociedad en la época victoriana, ya que las empleaban para alargar y agrandar sus pezones y con ello conseguir mayor estimulación sexual. A finales de 1890 en París, fue una moda emplear argollas en los pezones; por lo que exclusivas tiendas de la ciudad desarrollaron anillos de oro para insertarlos en dicho lugar, además, algunas mujeres unían sus argollas con una fina cadena que dejaban colgar entre sus senos. Asimismo esta perforación también fue empleada por los kabyle (una casta al norte de Argelia) y por diferentes tribus de indios ubicados actualmente en el estado de Texas. La perforación debe ser realizada por un profesional, ya que nada más ellos saben dónde y cómo se debe perforar el pezón para el uso que pretende el cliente. Los pezones de la mujer se perforan en la tetilla, mientras que a los hombres en la areola. Esta perforación no debe ser muy profunda (especialmente en el movimiento sadomasoquista ha logrado gran difusión).


El ombligo perforado es símbolo de realeza en el viejo Egipto. Un ombligo muy profundo es considerado un premio. Para poder penetrar esta zona, el ombligo debe estar bien formado, la perforación normalmente se realiza en la parte de arriba de la apertura. A fin de que la curación sea más rápida, lo más seguro es utilizar una argolla al principio, ya que permite limpiar mejor el área. No te sorprendas si en el tiempo de curación esa zona se nota rojiza. Sin lugar a dudas, esta es una de las perforaciones más delicadas.  El efecto visual de esta perforación actualmente es sensual y provoca una mirada en la zona pélvica.
Las perforaciones de la mano generalmente son hechas en el tejido entre los dedos, la carne entre el dedo pulgar y el índice es el lugar más apropiado para colocar una argolla. Esta es nueva en nuestra sociedad y con muchas complicaciones para curar, ya que se ubica en un lugar que está en continuo contacto con bacterias.

TATUAJES: ARTE CORPORAL
La mayoría de las personas piensan que los tatuajes son un hecho reciente, desarrollado en las últimas décadas del siglo XX. En realidad hace miles de años que este arte ha existido, pero no sabemos exactamente cuándo se descubrió. El origen de la palabra tatuaje se dice que se deriva de la palabra 'Ta' del polinesio, “golpear”, que fue y sigue siendo una antigua práctica para hacer símbolos y formas por medio del golpeteo de un objeto filoso (como el hueso) sobre la piel.
En el antiguo Egipto (y hasta la actualidad), así como en Japón y la India, el tatuaje  tenía un aspecto puramente religioso asociado con ceremoniales. Se creía que el cuerpo de un hombre que había dejado de existir, viajaba a otros planos o dimensiones y éste podía llevar un mensaje a otras personas también fallecidas, así como conocimientos, usando para esto una técnica especial de tatuaje  que consistía en marcar con ciertos caracteres o símbolos el cuerpo de una persona ya muerta. Luego algunos animales (considerados como sagrados) se les despojaba de sus pieles, las cuales se usaban para cubrir el cuerpo del hombre; después se bañaban estas pieles con aceites especiales y sangre de los mismos animales, para darle el alimento y la fuerza suficiente al alma del hombre para viajar en el “Mundo de los Muertos”, y poder transmitir dicho mensaje.
El tatuaje egipcio estaba relacionado con el lado erótico, emocional y sensual de la vida, el tatuaje en aquel tiempo estaba caracterizado por diseños gruesos lineales y de color negro, que se asemejan a los diseños triviales actuales. En muchas de las culturas los animales son el tema más frecuente, están asociados tradicionalmente con la magia, protección y el deseo de la persona tatuada de identificarse con el espíritu del animal.
En la antigüedad el proceso del tatuaje era mucho más elaborado que en la actualidad, ya que era un ritual que llevaba un riguroso seguimiento donde el individuo tenía que prepararse mental y espiritualmente, además de que debía demostrar su valentía y madurez para poder ser portador del tatuaje.
A través de los tatuajes y perforaciones fluye la energía, donde encontramos conexiones que siempre han existido dentro de nuestra cultura, y que ahora forman parte de nosotros.
Los ejemplos más antiguos del tatuaje en la actualidad son las momias tatuadas (descubiertas en 1991) dentro de un glaciar y se encontró un cazador de la era neolítica, con la espalda y rodillas tatuadas. 
Antes que fuera descubierto el cazador, el ejemplo más antiguo de una persona tatuada era la sacerdotisa egipcia 'Amunet' adoradora de 'Hator' diosa del amor y la fertilidad (vivió en Tebas alrededor del 2000 A.C., sus tatuajes eran del estilo del cazador) lineales simples, con diseños de puntos y rayas.
Son pocos los lugares donde se sigue practicando tradicionalmente el tatuaje como fue hace miles de años, por ejemplo: Borneo, Polinesia, Hawai y Japón. El tatuaje de polinesia fue el más artístico y antiguo, estaba caracterizado por diseños geométricos elaborados, estos usualmente eran trabajados toda la vida hasta que llegaban a cubrir el cuerpo entero. El tatuaje era una parte natural y espiritual de su vida, tenía un profundo significado cultural y social, y era normal que el respeto hacia una persona se midiera por la cantidad de tatuajes que tuviera.
También se usaba en la antigüedad para impresionar y asustar a los enemigos en el campo de batalla. En las antiguas poblaciones británicas este método de intimidación fue utilizado por los guerreros que al tatuarse la cara y cuerpos en preparación para la guerra, lograban desmoralizar e infundir temor a los enemigos. El tatuaje en otras partes se usaba como castigo. Las personas acusadas de sacrilegio debían de ser tatuadas. Al extenderse el cristianismo, en el Imperio Romano se abandonó lentamente el tatuaje de esclavos y criminales. Los cristianos eran hostiles a los tatuajes, ya que creían que si Dios había creado al hombre era a su imagen y semejanza, era pecaminoso que el hombre tratara de alterar su imagen, por eso el emperador Constantino (primer emperador de Roma) emitió un decreto en contra de la actividad del tatuaje. Esta posición ha sido adoptada por varias religiones hasta nuestros días. A pesar de esto existen registros, de que los guerreros de las cruzadas se hacían tatuar crucifijos para asegurar un entierro cristiano. De la misma manera, los peregrinos que iban a Jerusalén, se hacían tatuar crucifijos para recordar su viaje y como presencia constante de su fe.

Para algunas personas, el tatuaje en la actualidad es sólo una moda u ornamento para lucir ciertas partes del cuerpo. Otras personas (aun sin darse cuenta), hacen que el  “TATTO” tenga el mismo carácter espiritual que en la antigüedad lo tuvo ya que es común ver gente tatuada con rostros de familiares ya muertos simbolizándose un pacto de unión con la persona fallecida
Actualmente muchas personas desconocen los peligros que encierra la práctica de este arte sin los conocimientos adecuados, el uso del material exacto y el seguimiento de las normas de salud debidas. No acatándolas se pueden transmitir cerca de ciento ochenta enfermedades infecciosas. El SIDA, y la hepatitis B y C, quizás sean las enfermedades más transmitidas por este medio. 
Cuando en un estudio profesional se observan las mínimas condiciones de higiene, el porcentaje de riesgo de contraer alguna enfermedad se reduce a cero.
Aquí en Los Mochis, existen pocos lugares donde puedas hacerte un tatuaje realmente profesional, pero si deseas hacerte un TATTO o un PIERCING debes ver que el estudio y el tatuador sean totalmente profesionales.


HISTORIA DEL ROCK




Desde 1954, en que naciera este género musical, cientos de autores han querido clasificarlo como un fenómeno popular, pasajero y sin trascendencia cultural; pero a diferencia de lo que normalmente se conoce como música pop ¿qué es lo que le hace peculiar e imperecedero? Por una parte, el término Rock & Roll del idioma inglés, que se traduce como “piedra (eslabón inicial)... y rollo”(consecuencia de ideas), reales gracias a la inventiva de una sociedad anglosajónica, transformada por dos guerras mundiales e influenciada por el folklore del resto del mundo. Ambos términos se unieron para responder a las preguntas existencialistas, así como se justifican grandes ciencias del conocimiento como la filosofía, el álgebra e incluso la administración.
¿Quién soy, qué es lo que hago aquí y cuál es la razón de ser de las cosas que me rodean? Podemos pensar por tanto, que coexisten por la perpetuidad de la especie humana en la segunda mitad del siglo XX, la cual ha sobrevivido a la amenaza de la guerra nuclear. Muchos podríamos suponer que “rock & roll” significa “muévanse y agítenlo”, como si se tratara de un baile aborigen más viejo que la escritura. La verdad es que el movimiento de "rockero" es tan nuevo como el proceso de desarrollo de los países del tercer mundo y debido a ello, merece cierto respeto por parte de las comunidades latinas, islámicas y orientales; las letras de ciertas canciones representan críticas bien fundamentales.

El origen del Rock, según la enciclopedia española SALVAT, lo encontramos dentro del mismo pop, que ha sido y sigue siendo el principal exponente de la evolución de la nueva cultura, llamada también contracultura. Sirvió a los jóvenes teenagers americanos, superada ya por la crisis económica de postguerra, empezaron a construir un grupo con poder adquisitivo, de personalidad, poder y gustos distintos de los de sus padres; sin embargo, hubo quienes perdieron a sus progenitores tras la segunda guerra mundial, y se vieron en la necesidad de “afrontar solos al mundo” como es el caso de los mejores compositores. El rock resultó de la fusión original de tres corrientes musicales ya existentes en la primera mitad del siglo, el jazz y el folk son típicos del folklore norteamericano, sobre todo por ser “música de blancos”; el sonar de metales así como el baile nativo “tab” de los años 20´s;  pero por sí solos no provocaban la agresividad mostrada por la juventud norteamericana de los años 50´s. Los valores morales eran distintos tres décadas atrás, cuando se pensaba que la productividad salvaría a los Estados Unidos de una recesión económica, la cual se produjo a fin de cuentas tras el “jueves negro” de 1929 y empezó “la gran depresión”.  El blues por su parte, es de negros, y fue en su tiempo considerado por su status de desconocido como subterráneo a nivel nacional en los Estados Unidos.
Antes del ataque aéreo japonés a Pearl Harbor el 9 de diciembre de 1941, esa nación tenía sobrepoblación en el sector desempleado de la sociedad; todos fueron reclutados y  enviados al frente junto con sus instrumentos musicales para tocar jazz a los demás soldados. Tras la guerra, la población disminuyó y  la economía se reactivó; el gobierno aprendió que la guerra es el negocio más provechoso en el mundo, y la gente pudo dedicarse a lo que le viniera en gana, como fue el caso de  músicos ociosos (Bill Haley). A excepción del folk, el jazz y el blues son considerados ritmos salvajes; este último incluso, puede tener sus raíces en la música afroamericana que muestra un espíritu de inconformidad y depresión por la esclavitud que sufrió su gente en el pasado. Hay quienes piensan que el blues surgió de los creyentes en el budú y demás ritos satánicos (de ahí también que se cree lo del mensaje subliminal de las canciones tocadas al revés).


Resulta difícil diferenciar unos de otros, pero en 1954, Bill Haley hizo pública su combinación de estilos a través del material discográfico; tuvo un perfil artístico que lo hacía inconfundible en las audiencias que comenzaron al compás del reloj. Fue así como nació el rock & roll de blancos, como un fenómeno popular.
¿Y por qué no decir un fenómeno de masas?
Bien, hay que tomar en cuenta la enorme lista de estrellas de rock que le siguieron a Haley, no sólo músicos, sino también actores de cine como James Dean, estelar de la película “El Rebelde sin causa”. Y vaya que si es buen calificativo para los fans del rock, ya que en muchos casos produce repercusiones mentales como tips nerviosos, ansiedad, impaciencia, etc. Dos años después de rock around the clock surgió de la incógnita el primero y más clásico “sex simbol” del movimiento: Elvis Presley, el “Rey”. Cabe señalar que muchos rockeros famosos se adjudican seudónimos como el hijo de una familia acaudalada, llamado "Elvis", él soñaba desde chico en hacerse actor de cine, pero al estar presente la oportunidad no resultó mejor que como cantante, y propagó el movimiento al otro lado del Océano Atlántico. Mientras esto sucedía en el primer mundo anglosajón, en México la costumbre de escuchar música clásica perduraba, incluso en zonas rurales se acostumbrada aún la música nacional. Aquí se escuchaban temas musicales de películas, esto es, si Pedro Infante y Jorge Negrete cantaban canciones no tan famosas en sus filmes, estas canciones se volvían regla al venderse discos de película. Por esto, los americanos siempre pensaron que, aparte de que éramos indígenas ignorantes, no gozábamos de un buen gusto musical; y resultaría obvio que nunca se escucharía rock en México. Por desgracia o por fortuna resultó que sí, incluso en el momento de nacer el rock en 1954 a través de “Yankees” descendientes de mexicanos como el cantautor Ritchie Valens; según la película de 1986 “La Bamba”, este joven latino murió en un accidente aéreo a los 17 años de edad, junto con otro rockero llamado Buddy Holly. Parecía en un principio que nuestro país se salvaba de una oleada de anticultura seguida de un comportamiento vándalo inducidos por la música rock en los Estados Unidos y la Gran Bretaña, pero sólo fue cuestión de tiempo. Los Rebeldes del Rock surgieron para interpretar versiones en español de canciones originalmente compuestas en inglés por músicos de soul y gospel tales como los Everly Brothers, Frank Sinatra y sobre todo rockeros como Eddie Cochrain. A fines de los 50´s surge un raro baile rockero que se puso de moda en el período  1961-63: el twist (torcido) y éste “se agradece” a intérpretes como Tony Sheridan, (que en 1982 apareció en un documental sobre los Beatles) y el mismo Eddie Cochrain analogado como uno de los más cúspides de su tiempo; entre el ´57 y ´59 plasmó sus 40 composiciones incluidos en tres discos de larga duración. Cochrain murió en 1960 en accidente automovilístico, autor original del hit “summer times blues” interpretado por The Who en 1970 y en español por estrellas de Televisa titulándola “popotitos”. En los años cuarenta los discos de vinilo eran de 78 revoluciones por minuto, y cuando aparecieron las consolas que reproducen fonogramas en 331/2 r.p.m. se les llamó LP´s (long play , disco de larga duración). 
El Beat, es la repetición alternada y constante de los bajos y percusiones. Desde que inventara el sintetizador, éste ha formado también parte del "beat" tal y como lo demuestra la máxima figura del soul, James Brown. Este instrumento se lo debemos a un mexicano invidente, del cual no tenemos datos.
“Cuando el Rock perdio su Roll”
Comienzan los años 60´s, y mientras en Norteamérica se lucían los solistas rockeros y duetos de soul, en Europa surgió la competencia a base de cuartetos como los Beatles y quintetos como los Rolling Stones. The Silver Beatles aparecieron por vez primera tocando en centros nocturnos del puerto de Liverpool en 1957, conformado originalmente por el protestante John Lennon (creador del grupo), el católico Paul McArtney, el anglicano George Harrison, y un plebeyo sin trascendente llamado Pit Best, que en 1960 fuese reemplazado por Richard Starkey (Ringo Starr); quedando así la legendaria alineación del “Cuarteto Liverpool”, The Beatles. Fueron estos ingleses la chispa que encendió el fenómeno “Invasión Británica” en la cual se incluyen los siguientes grupos, algunos disueltos antes de terminar la década y otros creando su propio estilo.

miércoles, 6 de abril de 2011

ESTAMOS HASTA LA MADRE...(CARTA ABIERTA A LOS POLÍTICOS Y A LOS CRIMINALES)

Por Javier Sicilia


El brutal asesinato de mi hijo Juan Francisco, de Julio César Romero Jaime, de Luis Antonio Romero Jaime y de Gabriel Anejo Escalera, se suma a los de tantos otros muchachos y muchachas que han sido igualmente asesinados a lo largo y ancho del país a causa no sólo de la guerra desatada por el gobierno de Calderón contra el crimen organizado, sino del pudrimiento del corazón que se ha apoderado de la mal llamada clase política y de la clase criminal, que ha roto sus códigos de honor.

No quiero, en esta carta, hablarles de las virtudes de mi hijo, que eran inmensas, ni de las de los otros muchachos que vi florecer a su lado, estudiando, jugando, amando, creciendo, para servir, como tantos otros muchachos, a este país que ustedes han desgarrado. Hablar de ello no serviría más que para conmover lo que ya de por sí conmueve el corazón de la ciudadanía hasta la indignación. No quiero tampoco hablar del dolor de mi familia y de la familia de cada uno de los muchachos destruidos. Para ese dolor no hay palabras –sólo la poesía puede acercarse un poco a él, y ustedes no saben de poesía–. Lo que hoy quiero decirles desde esas vidas mutiladas, desde ese dolor que carece de nombre porque es fruto de lo que no pertenece a la naturaleza –la muerte de un hijo es siempre antinatural y por ello carece de nombre: entonces no se es huérfano ni viudo, se es simple y dolorosamente nada–, desde esas vidas mutiladas, repito, desde ese sufrimiento, desde la indignación que esas muertes han provocado, es simplemente que estamos hasta la madre.

Estamos hasta la madre de ustedes, políticos –y cuando digo políticos no me refiero a ninguno en particular, sino a una buena parte de ustedes, incluyendo a quienes componen los partidos–, porque en sus luchas por el poder han desgarrado el tejido de la nación, porque en medio de esta guerra mal planteada, mal hecha, mal dirigida, de esta guerra que ha puesto al país en estado de emergencia, han sido incapaces –a causa de sus mezquindades, de sus pugnas, de su miserable grilla, de su lucha por el poder– de crear los consensos que la nación necesita para encontrar la unidad sin la cual este país no tendrá salida; estamos hasta la madre, porque la corrupción de las instituciones judiciales genera la complicidad con el crimen y la impunidad para cometerlo; porque, en medio de esa corrupción que muestra el fracaso del Estado, cada ciudadano de este país ha sido reducido a lo que el filósofo Giorgio Agamben llamó, con palabra griega, zoe: la vida no protegida, la vida de un animal, de un ser que puede ser violentado, secuestrado, vejado y asesinado impunemente; estamos hasta la madre porque sólo tienen imaginación para la violencia, para las armas, para el insulto y, con ello, un profundo desprecio por la educación, la cultura y las oportunidades de trabajo honrado y bueno, que es lo que hace a las buenas naciones; estamos hasta la madre porque esa corta imaginación está permitiendo que nuestros muchachos, nuestros hijos, no sólo sean asesinados sino, después, criminalizados, vueltos falsamente culpables para satisfacer el ánimo de esa imaginación; estamos hasta la madre porque otra parte de nuestros muchachos, a causa de la ausencia de un buen plan de gobierno, no tienen oportunidades para educarse, para encontrar un trabajo digno y, arrojados a las periferias, son posibles reclutas para el crimen organizado y la violencia; estamos hasta la madre porque a causa de todo ello la ciudadanía ha perdido confianza en sus gobernantes, en sus policías, en su Ejército, y tiene miedo y dolor; estamos hasta la madre porque lo único que les importa, además de un poder impotente que sólo sirve para administrar la desgracia, es el dinero, el fomento de la competencia, de su pinche “competitividad” y del consumo desmesurado, que son otros nombres de la violencia.

De ustedes, criminales, estamos hasta la madre, de su violencia, de su pérdida de honorabilidad, de su crueldad, de su sinsentido.

Antiguamente ustedes tenían códigos de honor. No eran tan crueles en sus ajustes de cuentas y no tocaban ni a los ciudadanos ni a sus familias. Ahora ya no distinguen. Su violencia ya no puede ser nombrada porque ni siquiera, como el dolor y el sufrimiento que provocan, tiene un nombre y un sentido. Han perdido incluso la dignidad para matar. Se han vuelto cobardes como los miserables Sonderkommandos nazis que asesinaban sin ningún sentido de lo humano a niños, muchachos, muchachas, mujeres, hombres y ancianos, es decir, inocentes. Estamos hasta la madre porque su violencia se ha vuelto infrahumana, no animal –los animales no hacen lo que ustedes hacen–, sino subhumana, demoniaca, imbécil. Estamos hasta la madre porque en su afán de poder y de enriquecimiento humillan a nuestros hijos y los destrozan y producen miedo y espanto.

Ustedes, “señores” políticos, y ustedes, “señores” criminales –lo entrecomillo porque ese epíteto se otorga sólo a la gente honorable–, están con sus omisiones, sus pleitos y sus actos envileciendo a la nación. La muerte de mi hijo Juan Francisco ha levantado la solidaridad y el grito de indignación –que mi familia y yo agradecemos desde el fondo de nuestros corazones– de la ciudadanía y de los medios. Esa indignación vuelve de nuevo a poner ante nuestros oídos esa acertadísima frase que Martí dirigió a los gobernantes: “Si no pueden, renuncien”. Al volverla a poner ante nuestros oídos –después de los miles de cadáveres anónimos y no anónimos que llevamos a nuestras espaldas, es decir, de tantos inocentes asesinados y envilecidos–, esa frase debe ir acompañada de grandes movilizaciones ciudadanas que los obliguen, en estos momentos de emergencia nacional, a unirse para crear una agenda que unifique a la nación y cree un estado de gobernabilidad real. Las redes ciudadanas de Morelos están convocando a una marcha nacional el miércoles 6 de abril que saldrá a las 5:00 PM del monumento de la Paloma de la Paz para llegar hasta el Palacio de Gobierno, exigiendo justicia y paz. Si los ciudadanos no nos unimos a ella y la reproducimos constantemente en todas las ciudades, en todos los municipios o delegaciones del país, si no somos capaces de eso para obligarlos a ustedes, “señores” políticos, a gobernar con justicia y dignidad, y a ustedes, “señores” criminales, a retornar a sus códigos de honor y a limitar su salvajismo, la espiral de violencia que han generado nos llevará a un camino de horror sin retorno. Si ustedes, “señores” políticos, no gobiernan bien y no toman en serio que vivimos un estado de emergencia nacional que requiere su unidad, y ustedes, “señores” criminales, no limitan sus acciones, terminarán por triunfar y tener el poder, pero gobernarán o reinarán sobre un montón de osarios y de seres amedrentados y destruidos en su alma. Un sueño que ninguno de nosotros les envidia.

No hay vida, escribía Albert Camus, sin persuasión y sin paz, y la historia del México de hoy sólo conoce la intimidación, el sufrimiento, la desconfianza y el temor de que un día otro hijo o hija de alguna otra familia sea envilecido y masacrado, sólo conoce que lo que ustedes nos piden es que la muerte, como ya está sucediendo hoy, se convierta en un asunto de estadística y de administración al que todos debemos acostumbrarnos.

Porque no queremos eso, el próximo miércoles saldremos a la calle; porque no queremos un muchacho más, un hijo nuestro, asesinado, las redes ciudadanas de Morelos están convocando a una unidad nacional ciudadana que debemos mantener viva para romper el miedo y el aislamiento que la incapacidad de ustedes, “señores” políticos, y la crueldad de ustedes, “señores” criminales, nos quieren meter en el cuerpo y en el alma.

Recuerdo, en este sentido, unos versos de Bertolt Brecht cuando el horror del nazismo, es decir, el horror de la instalación del crimen en la vida cotidiana de una nación, se anunciaba: “Un día vinieron por los negros y no dije nada; otro día vinieron por los judíos y no dije nada; un día llegaron por mí (o por un hijo mío) y no tuve nada que decir”. Hoy, después de tantos crímenes soportados, cuando el cuerpo destrozado de mi hijo y de sus amigos ha hecho movilizarse de nuevo a la ciudadanía y a los medios, debemos hablar con nuestros cuerpos, con nuestro caminar, con nuestro grito de indignación para que los versos de Brecht no se hagan una realidad en nuestro país.

sábado, 2 de abril de 2011

En riesgo derechos humanos por guerra antinarco


Washington D. C., 29 de marzo del 2011.

La guerra de Felipe Calderón contra el narcotráfico agrava la situación de los Derechos Humanos (DH) en México, toda vez que van en aumento las detenciones arbitrarias, torturas, ejecuciones y desapariciones forzadas, denunciaron organizaciones civiles ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
Las agrupaciones defensoras de los DH advirtieron que políticas de seguridad como los operativos militarizados recrudecen las amenazas contra activistas humanitarios en nuestro país.
En la audiencia temática “Seguridad ciudadana y Derechos Humanos en México”, que ayer se realizó en la sede de la CIDH en Washington, Estados Unidos, 18 organizaciones con sede en México  y una internacional señalaron que Chihuahua –entidad que en 2010 registró 15 mil 273 homicidios– es un ejemplo claro de las violaciones a los DH que ocurren en todo el país.
El Centro de Derechos Humanos de las Mujeres (Cedehm), Justicia Para Nuestras Hijas, la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos  (CMDPDH) y el Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (Cejil), entre otras agrupaciones, acusaron que los estragos de la “guerra contra el narcotráfico” van en aumento.
La directora del Programa para Centroamérica y México de Cejil, Alejandra Nuño, explicó que durante la audiencia las organizaciones peticionarias se centraron en la violencia en general; sin embargo puntualizaron que los homicidios y amenazas contra defensoras en Ciudad Juárez siguen en la impunidad.
En los últimos 15 meses, tres defensoras de DH fueron asesinadas en la entidad fronteriza: Josefina Reyes, el 3 de enero de 2010; Marisela Escobedo, el 16 de diciembre del mismo año; y Susana Chávez, el 6 de enero de 2011. Otras tres defensoras se vieron obligadas a abandonar Chihuahua para salvaguardar su integridad.
Ante el hostigamiento y las constantes amenazas de muerte, las  fundadoras de la organización Nuestras Hijas de Regreso a Casa, Marisela Ortiz y María Luisa García, abandonaron su hogar a principios de este mes de marzo. La activista chihuahuense Cipriana Jurado está en espera de respuesta a su solicitud de asilo político en EU.
Alejandra Nuño destacó que la audiencia ante la CIDH sirvió para evidenciar la drástica situación que se vive en México, la impunidad y el fracaso de los operativos conjuntos contra el narcotráfico implementados desde 2006, toda vez que sólo aumentaron la tasa de homicidios, lo cual “es preocupante”, observó.
En su turno, la delegación mexicana defendió ante la CIDH la estrategia de seguridad de Felipe Calderón.
La representación gubernamental estuvo integrada por Felipe de Jesús Zamora Castro, subsecretario de Asuntos Jurídicos y Derechos Humanos de la Secretaría de Gobernación; Monte Alejandro Rubido García, subsecretario de Seguridad Pública, y Juan Manuel Gómez Robledo, subsecretario para Asuntos Multilaterales y Derechos Humanos de la Secretaría de Relaciones Exteriores.

Los representantes del Estado mexicano aseguraron que las estrategias de seguridad van en el camino correcto ya que –argumentaron– existía la necesidad urgente de actuar rápido para contener la expansión de la actividad criminal. “La delincuencia y la violencia motivan una respuesta por parte del Estado”, aseguró Rubido García.
Zamora Castro aseguró que las políticas anticrimen respetan los DH  y que la lucha contra el narco es integral porque además de los operativos conjuntos, también se han implementado “políticas de prevención del delito y reconstrucción del tejido social”.
 Alejandra Nuño consideró que la respuesta de la delegación mexicana fue preocupante porque demostró una actitud “cerrada” en el tema de seguridad, lo que demuestra que la administración de Felipe Calderón no tiene la intención de evaluar el uso del Ejército o la voluntad de desaparecer la figura del arraigo.
La abogada destacó que estas líneas de acción están lejos de combatir a la delincuencia y al mismo tiempo garantizar los DH, por ello solicitaron al Estado mexicano que asuma los mandatos de la CIDH como guía para armonizar la legislación en materia de seguridad y justicia y superar las inconsistencias del actual marco normativo.
En la audiencia, Mariclaire Acosta, miembro del consejo directivo de Cejil, urgió al Estado mexicano a realizar los cambios estructurales necesarios para terminar con las detenciones arbitrarias, tortura, ejecuciones, desapariciones forzadas y otras violaciones cometidas en el contexto de la guerra contra el narco.
Asimismo, solicitó a los representantes de la CIDH que visiten México, constaten la situación de los DH y pidan cuentas al Estado de cómo está cumpliendo con las recomendaciones que este organismo de la Organización de Estados Americanos hizo en el Informe sobre Seguridad Ciudadana y Derechos Humanos, presentado en nuestro país en 2010.

Contacto de prensa: Darío Chinchilla 
Tel. 1 (202) 258-8920 



Lucha de México contra el narcotráfico y la inseguridad genera la violación de derechos humanos, denunciaron organizaciones ante la CIDH


La desaparición forzada es un crimen cada vez más común en los estados del norte
 Washington D. C., 28 de marzo del 2011. El exdirector de Seguridad Pública en el municipio de Torreón (Coahuila) admite ante una periodista que cuando “agarra” a un miembro del cartel de los Zetas lo mata. La reportera le replica: “Nomás Dios debe decidir quién debe morir y quién debe vivir”. El funcionario responde: “Pues sí, pero hay que darle una ayudadita”. Con este testimonio grabado del general Carlos Bibiano Villa Castillo abrió la audiencia sobre seguridad ciudadana en México, convocada por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en Washington D. C., Estados Unidos.
La llamada “guerra contra el narcotráfico” que ha mantenido México contra el crimen organizado durante los últimos años ha sido infructuosa y ha generado graves violaciones a los derechos humanos. Esta fue la denuncia que organizaciones de la sociedad civil expresaron ante la CIDH.
El Estado mexicano ha implementado “operativos conjuntos” militarizados de seguridad, en los que interviene el Ejército, la Policía Federal y las policías locales en actividades de vigilancia, patrullaje e investigación, principalmente en los estados fronterizos del norte. La tasa de homicidios se ha incrementado exponencialmente en todas estas demarcaciones.
Mariclaire Acosta, miembro de los consejos directivos de la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos (CMDPDH) y de CEJIL, afirmó que la estrategia estatal no ha reducido el crimen ni la impunidad y, por el contrario, ha minado la confianza de la ciudadanía en las instituciones.
El incremento de la violencia y las actividades delictivas como el secuestro, la extorsión y -sobre todo- el asesinato, se dispara en donde está la presencia armada del Estado”, afirmó Acosta.
En este sentido, Stephanie Brewer, del Centro PRODH, agregó que la militarización de la seguridad amenaza las garantías ciudadanas pues “los agentes estatales se sienten en total libertad para violar los derechos humanos con impunidad”. Este es el motivo por el cual han aumentado las detenciones arbitrarias, las torturas, las ejecuciones, las desapariciones y otras graves violaciones de derechos humanos.
La situación también compromete el trabajo de los defensores y defensoras de derechos humanos, como lo expresaron Diana Morales, del Centro de Derechos Humanos Paso del Norte (de Ciudad Juárez), y Gabino Gómez, del Centro de Derechos Humanos de las Mujeres de Chihuahua. El hostigamiento, las amenazas y los asesinatos de activistas se han incrementado en estas zonas en conflicto sin que el Estado pueda ofrecer una protección adecuada. Durante la audiencia se expusieron ejemplos dramáticos sucedidos en Chihuahua, los cuales evidencian una tendencia de recrudecimiento en el peligro que corren los defensores y defensoras.
Durante la audiencia, los comisionados de la CIDH expresaron un especial interés por el problema de la desaparición forzada en México. Según Carlos Zazueta, abogado de Ciudadanos en Apoyo a los Derechos Humanos A. C. (CADHAC), en los estados del norte de México son frecuentes las desapariciones perpetradas incluso por los propios agentes del Estado. Ante las denuncias, Zazueta afirmó que las autoridades judiciales simulan pesquisas o simplemente no las hacen. Por ello, denunció el subregistro por el miedo a la denuncia, y expresó su preocupación por la inadecuada o faltante tipificación del delito de desaparición forzada, así como por la ausencia de un recurso adecuado para encontrar a personas desaparecidas.
Por su parte, la delegación del Estado mexicano justificó sin sustento la política de seguridad implementada durante la administración del Presidente Felipe Calderón. Entre otros, el subsecretario de Prevención, Vinculación y Derechos Humanos de la Secretaría de Seguridad Pública, Monte Alejandro Rubido, justificó la estrategia de seguridad y afirmó que, gracias a las acciones derivadas de ella, se ha logrado detener la expansión de la actividad criminal a otras zonas del país. No obstante, la representación mexicana no se refirió al tema del incremento en los crímenes de violencia en los estados del norte ni a los hechos concretos presentados por las organizaciones de la sociedad civil.
Las organizaciones peticionarias concluyeron su exposición instando a la CIDH para que exhorte al Estado a asumir las recomendaciones planteadas en su Informe sobre Seguridad Ciudadana y Derechos Humanos (publicado en el 2009) como el camino a seguir para garantizar una seguridad real de la ciudadanía ante el problema de la violencia en México. Asimismo le solicitaron a la Comisión que realice una visita in situ para que compruebe la situación de los derechos humanos en México y que emita posteriormente recomendaciones precisas al Estado para solventar las graves violaciones de derechos humanos que se están cometiendo.

Contacto de prensa: Darío Chinchilla dchinchilla@cejil.org Tel. 1 (202) 258-8920 www.cejil.org